Dzīve nav pagriežama atpakaļ - tā tiek dziedāta slavenā dziesmā. Filozofiskā laika izpratne, kas ir analoga dziesmas vārdiem, atspoguļojas paziņojumā "divreiz vienā upē nevar iebraukt".
Izteiciens “jūs nevarat divreiz iebraukt vienā upē” tiek attiecināts uz sengrieķu filozofu Efezas Heraklītu. Pie mums nonākuši tikai viņa traktāta "Par dabu" fragmenti. Traktāts sastāvēja no trim daļām: "Par dabu", "Par valsti", "Par Dievu".
Pilnīgāk šī frāze izskatās šādi: “Jūs nevarat iebraukt divreiz vienā upē un jūs nevarat divreiz noķert mirstīgo dabu vienā stāvoklī, bet apmaiņas ātrums un ātrums izkliedējas un atkal savācas. Dzimšana, izcelsme nekad neapstājas. Saule ir ne tikai jauna katru dienu, bet arī mūžīgi un nepārtraukti jauna. Lai gan nevar garantēt autorības autentiskumu, daži zinātnieki to apstrīd, piemēram, A. F. Losevs.
Ir arī cita interpretācija, kas nedaudz maina filozofisko nozīmi: "Uz upēm, kas nonāk tajās pašās upēs, vienu reizi viena plūsma, otru reizi cita ūdeni."
Kā var saprast šo izteicienu
Izteiciens var radīt neskaidrības, ja uztverat upi kā statisku parādību, ģeogrāfisku vai topogrāfisku jēdzienu. Neiedziļinoties filozofijā, ir grūti saprast, kāpēc nav iespējams divreiz iekļūt upē, piemēram, Klazma, ja cilvēks peldējās, izgāja, izžuva un nolēma vēlreiz ienirt. Šādā utilitārā nozīmē izteiciens zaudē nozīmi.
Vismaz ir nepieciešams prezentēt upi kā ekosistēmu, tad viss nostāsies savās vietās. Laikā, kad cilvēks atradās krastā, ūdenī notika neatgriezeniskas izmaiņas - dažas zivis ēda tārpu, un mainījās dzīvo organismu līdzsvars, akmens nokrita kaut kur tālu ūdenī un mainīja upes tilpumu. Pat viļņu modelis ir mainījies, tāpat kā pats cilvēks ir kļuvis vecāks par laiku, kad viņš atpūtās krastā.
Šajā ziņā izteiciens ir tuvs pazīstamākajam - "viss plūst, viss mainās". Tuvu, bet ne gluži precīzi, jo Herakleita paziņojumā lielāka uzmanība tiek pievērsta uztveres priekšmetam.
Izteikuma uztvere praktiskā nozīmē
Persona, kas nolemj atgriezties pagātnē, ir lemta mazgāšanai “citos ūdeņos”. Ne labāk, ne sliktāk, tikai savādāk. Tam trūkst pilnveidošanas elementa, tāpēc līdzība ar krievu sakāmvārdu “salauztu kausu nevar pielīmēt” nav pilnīgi pareiza. Līmēta kauss rada pagātnes preces izskatu, bet plaisa pastāvīgi atgādinās par pagātnes problēmu.
Ieeja citā upē nekādā veidā nav saistīta ar iepriekšējo dzīves pieredzi, neveiksmēm vai panākumiem. Persona, kas nolemj atgriezties, nekad nevarēs atkārtot notikušo, un mainīsies pat parastās statiskās lietas, ne tikai attiecības, bet iespējams, ka arī pozitīvā virzienā.
