Islāms tiek uzskatīts par jaunāko starp citām pasaules reliģijām. Tās rašanās vēsturiskos datumus nosaka 7. gadsimts. Tās šūpulis bija Meka un Medina, kuras godā visu reliģiju pārstāvji. Islāma sašķeltības cēlonis bija politiskā cīņa un trešā taisnīgā kalifa slepkavība. Sadalījuma rezultātā tika izveidoti trīs galvenie virzieni.
Instrukcijas
1. solis
656. gadā pēc Uthmana ibn Afana nāves kalifa amats tika piešķirts Ali ibn Abu Talibam, pravieša Muhameda znotam. Tomēr daudzi turēja Ali aizdomās par līdzdalību bijušā kalifa slepkavībā. Sīrijas gubernators Muawiya ibn Abu Sufyan atteicās zvērēt uzticību Ali, kas noveda pie Saffin kaujas.
2. solis
Ali neizlēmība kara vadīšanā sēja karavīros šaubas, un 12 000 pameta armiju. Apmetušies Irākā, viņi sāka sevi dēvēt par haridžitiem, kas no arābu valodas tiek tulkots kā “runātāji”. Šī bija pirmā galvenā filiāle vienā reliģijā.
3. solis
Piecus gadus vēlāk Ali ibn Abu Talibs tika nogalināts. Mu'awiyah tika iecelts par kalifu. Tomēr daļa musulmaņu cilvēku palika uzticīgi Ali dinastijai. Tādējādi islāma pasaule sadalījās sunnītos, kuri atzina jaunā kalifa un Umajadu dinastijas varu, un šiītiem, kuri joprojām uzskata, ka vara likumīgi pieder Ali pēcnācējiem. Harijijieši tomēr nepievienojās nevienai filiālei.
4. solis
87% musulmaņu ir sunnīti. Pārliecinošs vairākums ir pārstāvēts Tuvo Austrumu, Centrālās un Dienvidāzijas valstīs, Ziemeļāfrikā. Juridiskajos jautājumos sunīti mācās vienā no četrām sunnītu juridiskajām skolām. Sunnītu filiālē ietilpst AAE, Saūda Arābijā, Kuveitā un Katarā dzīvojošie salafisti un sūfiji.
5. solis
Otra lielākā musulmaņu grupa ir šiīti, kas veido 12-13% musulmaņu. Šiītu grupa ir sadalīta vairākās apakšgrupās. Azerbaidžāna, Irāna, Irāka, Bahreina un Libāna ir mēreni dvīļu šiīti; Saūda Arābija, Jemena, nelielas grupas Irākā un Irānā - zaidi; Turcija un Sīrija ir ekstrēmi šiīti Ismailis. Irākā dzīvo 40% no visiem šiītiem pasaulē.
6. solis
Kharijītiem ir reliģiski uzskati, kas daudzos aspektos pārklājas ar sunnītu uzskatiem. Tomēr pirmos divus kalifus, Umaru ibn Khattabu un Abu Bakru, harijijieši atzīst par likumīgiem. Usmans, Ali un visi pārējie netiek atzīti par šo atzarojumu.
7. solis
Kharijīti visā pastāvēšanas vēsturē tika sadalīti daudzās straumēs: Ajradis un Ibadis, Bayhasites un Azrakits, Najdatis un Muhakkimites, Sufris un Saalabs. Lielākā daļa no viņiem ir kļuvuši par reliģisku vēsturi vai tos pārstāv mazākumtautību grupas. Vienīgie izņēmumi ir Ibadi, kas ietver lielāko daļu Omānas iedzīvotāju.
8. solis
Sadalījums neaprobežojas tikai ar trim galvenajām islāma konfesijām. Pasaulē ir kustības, kuru pamatā ir islāma likumi, piemēram, korānisms.
